Z historii Lublina: "Wampir z Bytowa" zgwałcił i zamordował studentkę UMCS?

Zwłoki studentki UMCS odnaleziono 22 stycznia 1991 roku. Półnagie ciało leżało twarzą do ziemi, zasłonięte jedynie jesionką i kawałkami papy. Od początku było jasne, że zbrodnia została dokonana na tle seksualnym.

Zabójca działał z wyjątkowym okrucieństwem i zmasakrował kobietę. Wszystko wskazywało na to, że studentka została zamordowana w innym miejscu, a zabójca później przeniósł jej ciało na teren dawnej strzelnicy. Śledczy przeszukiwali teren wypatrując przedmiotów, mogących doprowadzić ich do sprawcy. Sprowadzono nawet dmuchawy, które gorącym powietrzem miały roztapiać zalegający śnieg.

Policjanci szybko przygotowali portrety pamięciowe dwóch mężczyzn, którzy mogli mieć związek ze sprawą. Niestety, ich publikacja nic nie dała. Nadal nieznana była tożsamość sprawcy, a w mieście zaczęła narastać panika. Obawiano się, że zabójca może zaatakować ponownie. W Lublinie zapanowała psychoza. Przypominano, że w tym rejonie już wcześniej dochodziło do napaści na kobiety. Po mieście zaczęły krążyć różne plotki o psychopatycznym zabójcy. Mijały tygodnie, a sprawcy nadal nie udało się schwytać.

Wydawało się, że przełom nastąpił kilka lat później. Zarzut zabicia studentki w Lublinie postawiono Leszkowi Pękalskiemu znanemu także jako "Wampir z Bytowa". Mężczyzna w czasie śledztwa opowiedział o kilkudziesięciu zbrodniach na tle seksualnym, jakich miał się dopuścić. Później zaczął się jednak wycofywać z tych wyjaśnień. Kręcił, przedstawiał inne wersje zdarzeń.

Ostatecznie oskarżono go o popełnienie siedemnastu morderstw. Jednym z nich było zabójstwo studentki w Lublinie. Według śledczych, mężczyzna miał napadać i zabijać nie tylko kobiety. Jego ofiarami mieli być także mężczyźni oraz kilkumiesięczne dziecko. Zbrodnie były dokonywane w różnych częściach Polski, bo "Wampir z Bytowa" uwielbiał podróżować po kraju.

Ostatecznie sąd w Słupsku skazał go tylko za jedno morderstwo - zabójstwo 17-letniej Sylwii R. z Darłowa. Otrzymał karę 25 lat pozbawienia wolności.